使徒先知以莉莎法 | 妥拉學習
安息日平安！
歡迎來到本周妥拉 律例篇（חֻקַּת，Chukkat） — 先知預言性經文
亞呼贖阿新血約預言 42, 47, 87;
民數記 19:1-22:1;
士師記 11:1-33;
希伯來書 9:1–28;
士師記 11:1-33; 希伯來書 9:1–28
*~ 士師記 11:1-33 ~*
1基列人耶弗他是個大能的勇士，是妓女的兒子。耶弗他是基列所生的。2基列的妻也生了幾個兒子：他妻所生的兒子長大了，就趕逐耶弗他，說：「你不可在我們父家承受產業，因為你是妓女的兒子。」3耶弗他就逃避他的弟兄，去住在陀伯地，有些匪徒到他那裡聚集，與他一同出入。
4過了些日子，亞捫人攻打以色列。5亞捫人攻打以色列的時候，基列的長老到陀伯地去，要叫耶弗他回來；6對耶弗他說：「請你來作我們的元帥，我們好與亞捫人爭戰。」7耶弗他回答基列的長老說：「從前你們不是恨我、趕逐我出離父家嗎？現在你們遭遇急難為何到我這裡來呢？」8基列的長老回答耶弗他說：「現在我們到你這裡來，是要你同我們去，與亞捫人爭戰；你可以作基列一切居民的領袖。」9耶弗他對基列的長老說：「你們叫我回去，與亞捫人爭戰，把他交給我，我可以作你們的領袖嗎？」10基列的長老回答耶弗他說：「有在你我中間作見證，我們必定照你的話行。」11於是耶弗他同基列的長老回去，百姓就立耶弗他作領袖、作元帥。耶弗他在米斯巴將自己的一切話陳明在面前。
12耶弗他打發使者去見亞捫人的王，說：「你與我有甚麼相干，竟來到我國中攻打我呢？」13亞捫人的王回答耶弗他的使者說：「因為以色列人從埃及上來的時候佔據我的地，從亞嫩河到雅博河，直到約旦河。現在你要好好地將這地歸還吧！」14耶弗他又打發使者去見亞捫人的王，15對他說：「耶弗他如此說，以色列人並沒有佔據摩押地和亞捫人的地。16以色列人從埃及上來乃是經過曠野到紅海，來到加低斯，17就打發使者去見以東王，說：『求你容我從你的地經過。』以東王卻不應允。又照樣打發使者去見摩押王，他也不允准。以色列人就住在加低斯。18他們又經過曠野，繞著以東和摩押地，從摩押地的東邊過來，在亞嫩河邊安營，並沒有入摩押的境內，因為亞嫩河是摩押的邊界。19以色列人打發使者去見亞摩利王西宏，就是希實本的王，對他說：『求你容我們從你的地經過，往我們自己的地方去。』20西宏卻不信服以色列人，不容他們經過他的境界，乃招聚他的眾民在雅雜安營，與以色列人爭戰。21－以色列的神將西宏和他的眾民都交在以色列人手中，以色列人就擊殺他們，得了亞摩利人的全地：22從亞嫩河到雅博河，從曠野直到約旦河。23在祂百姓以色列面前趕出亞摩利人，你竟要得他們的地嗎？24你的神基抹所賜你的地你不是得為業嗎？－我們的神在我們面前所趕出的人，我們就得他的地。25難道你比摩押王西撥的兒子巴勒還強嗎？他曾與以色列人爭競，或是與他們爭戰嗎？26以色列人住希實本和屬希實本的鄉村，亞羅珥和屬亞羅珥的鄉村，並沿亞嫩河的一切城邑，已經有三百年了；在這三百年之內，你們為甚麼沒有取回這些地方呢？27原來我沒有得罪你，你卻攻打我，惡待我。願審判人的今日在以色列人和亞捫人中間判斷是非。」28但亞捫人的王不肯聽耶弗他打發人說的話。
29降在耶弗他身上，他就經過基列和瑪拿西，來到基列的米斯巴，又從米斯巴來到亞捫人那裡。30耶弗他就向許願，說：「你若將亞捫人交在我手中，31我從亞捫人那裡平平安安回來的時候，無論甚麼人，先從我家門出來迎接我，就必歸你，我也必將他獻上為燔祭。」32於是耶弗他往亞捫人那裡去，與他們爭戰；將他們交在他手中，33他就大大殺敗他們，從亞羅珥到米匿，直到亞備勒.基拉明，攻取了二十座城。這樣亞捫人就被以色列人制伏了。
*~ 希伯來書 9:1–28 ~*
1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。2因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裡面有燈臺、桌子，和陳設餅。3第二幔子後又有一層帳幕，叫作至聖所，4有金香爐（爐：或譯壇），有包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版；5櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩（施恩：原文是蔽罪）座。這幾件我現在不能一一細說。
6這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜神的禮。7至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。8用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。9那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。10這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。
11但現在已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；12並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。13若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，14何況藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
15為此，祂作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。16凡有遺命必須等到留遺命（遺命：原文與約字同）的人死了；17因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？18所以，前約也不是不用血立的；19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說：20「這血就是神與你們立約的憑據。」21祂又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。22按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
23照著天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。24因為並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前；25也不是多次將自己獻上，像那大祭司每年帶著牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）進入聖所，26如果這樣，祂從創世以來，就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪。27按著定命，人人都有一死，死後且有審判。28像這樣，既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
來自聖靈全能風事工的問候 安息日平安 שבת שלום！
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊